| 對(duì)印度的印象源自于小時(shí)候看過的印度電影：印度女子額頭上的朱砂痣，載歌載舞的癡男怨女。當(dāng)我親臨這個(gè)國度后，更有另一番感受，就像“印度”其梵文“月亮”的意思一樣，對(duì)它充滿了神秘感。在整個(gè)旅程里，我的情感和思緒時(shí)常穿梭在歷史與現(xiàn)實(shí)之中，令我回味無窮。
據(jù)說，去過印度的人分為兩類。一種是“絕對(duì)不會(huì)再去了！”；另一種是“還想再去一次——不，還想多去幾次。”好像非此即彼，我屬于后者。不過，我也試圖理解前者的心情，若以自己固有的價(jià)值觀來衡量印度，會(huì)覺得這個(gè)國家的許多事情無法理解，大概是對(duì)所見所聞不知如何作出反應(yīng)，只能說他們與印度不合。在與印度氣味相投的人之中，有人是愛印度愛到無以附加，簡直像熱戀一般，我們自助游印度的幾個(gè)中就有其人。由此可見，這個(gè)國家的確擁有“不可思議”的魅力。
愛情的豐碑——泰姬陵
有人說，僅憑泰姬陵就值得去一趟印度。的確，在世人眼中，泰姬陵就是印度的代名詞。這座被譽(yù)為世界七大奇跡之一的陵墓，正如我國的萬里長城一樣，濃縮著一個(gè)偉大民族和文明古國數(shù)千年的燦爛文化。
“請(qǐng)為我造一座世界上最美麗的陵墓吧。”女人要求。“好！好！”男人真的如實(shí)照做了。這是發(fā)生在350年前的事。這名男子就是莫臥兒五朝第五代帝王夏杰罕，女子就是讓他愛得瘋狂的妃子蒙泰姬·瑪哈。
泰姬陵始建于1632年，就時(shí)間上看，與巴黎的凡爾賽宮、羅馬的圣彼得大教堂等差不多同一時(shí)期。
當(dāng)我們一行七人看到這座“世上最美麗的陵墓”時(shí)，都有這樣的感覺，“簡直和照片一模一樣”，可
能是因?yàn)檎掌炊嗔�，說實(shí)話，完全沒有初次乍見的驚喜感。但細(xì)細(xì)看下來，看到的實(shí)景與相片還是有所不同。我時(shí)而蹲下調(diào)整視線高度，時(shí)而跑到兩邊瞧瞧，那種變幻莫測的立體感，無法忽視的存在感和幽雅的造型美，實(shí)在不是照片能夠呈現(xiàn)的。雖然泰姬陵非常巨大，但它在設(shè)計(jì)上卻絲毫不會(huì)讓人有壓迫感。在觀賞中，同行的一個(gè)朋友不禁發(fā)出一串贊嘆：“原來如此！原來如此！”另外，泰姬陵因陽光的變化而有不同的風(fēng)貌，讓人百看不厭。除了外觀，內(nèi)部的浮雕壁面、地下室陵墓的鑲嵌雕刻圖案都是了不起的作品。
除此之外，如果參照了解該建筑的歷史背景，便不禁讓人心生感慨。夏杰罕當(dāng)時(shí)國勢正盛，泰姬陵就是完全照他的意思所建。施工期達(dá)22年，每天動(dòng)員兩萬人，耗費(fèi)的資金無法計(jì)算。他本想在泰姬陵北的雅姆納河對(duì)面再為自己造一個(gè)一模一樣的黑色陵墓，河的兩岸用半邊白色，半邊黑色的大理石的橋連接，與愛妃相對(duì)而眠。誰知泰姬陵剛完工不久，其子就弒兄殺弟篡位，他也被囚禁在離泰姬陵不遠(yuǎn)的阿格拉堡。此后整整8年的時(shí)間，夏杰罕每天只能透過小窗，遙望遠(yuǎn)處浮動(dòng)在河里的泰姬陵倒影，凄然落淚直至病死。
泰姬陵因愛情而生，這段愛情的生命又因它的光彩被后世續(xù)寫。我站在泰姬陵背面的平臺(tái)，遠(yuǎn)眺原本應(yīng)該建造黑色陵墓的對(duì)岸，現(xiàn)在仍是一片荒涼。
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