給客人點(diǎn)紅，這是印度給予尊貴來賓的一種傳統(tǒng)禮遇。其實(shí)，印度人，特別是婦女，更多的是給自己點(diǎn)紅。只要去過印度就可以發(fā)現(xiàn)，印度婦女，不分老幼，不分貴*，都在前額正中點(diǎn)一個(gè)紅點(diǎn)，這稱之為吉祥痣，在印地語中叫“迪勒格”。

　　你難免感到驚奇的是，在印度，生活再窮困的婦女也化妝，就像以前大家都看過的老電影《大篷車》里的女子一樣。朱紅色的一點(diǎn)配在暗色的肌膚上，效果很奇妙，人一下子就變得嫵媚了。

　　按照傳統(tǒng)的方法，點(diǎn)吉祥痣時(shí)要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等原料搗成糊狀，點(diǎn)在前額的眉心。據(jù)說，這本來是一種宗教符號(hào)，可以消災(zāi)避邪。印度古代的瑜伽學(xué)者認(rèn)為，前額的眉心是人的生命力的源泉，必須涂藥膏加以保護(hù)，因而，至今仍有不少印度教苦行僧前額點(diǎn)上朱砂。吉祥痣形狀多數(shù)是圓的，也有瓜子形、水滴形的等等；可以自己點(diǎn)，也可以買現(xiàn)成的圓片貼上。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)的用朱砂點(diǎn)吉祥痣的方法正逐步被淘汰，女士們大都用市場(chǎng)上買來的一盒盒現(xiàn)成的吉祥痣，用時(shí)取出貼在前額上，不僅方便，而且尺寸、顏色多種多樣，可供挑選，以搭配不同色澤的衣服與首飾。在印度，有最時(shí)髦的顏色，也有最傳統(tǒng)的顏色。

　　橘黃色(Saffron)就是印度最莊重、最傳統(tǒng)的顏色。每次我參加重要慶典場(chǎng)合，都會(huì)看到印度教的高級(jí)祭司"斯瓦米"穿著橘黃色教袍出席活動(dòng)，接受教徒的膜拜。

　　按照傳統(tǒng)習(xí)俗，寡婦不能點(diǎn)吉祥痣，連色彩鮮艷的衣服也不能穿，首飾也不能配戴。這種習(xí)俗在當(dāng)代已有所改變，尤其是城市女性已不再固守成規(guī)。

　　印度的傳統(tǒng)女裝紗麗和旁遮比，傳統(tǒng)男裝托蒂，傳統(tǒng)服飾鼻環(huán)和吉祥痣等，都來自于一個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”，它們是服飾中的詩(shī)，看到紗麗，看到旁遮比，看到托蒂，看到鼻環(huán)和吉祥痣，常常就會(huì)想到泰戈?duì)柕脑?shī)，那么飄逸，那么雅致，那么理想，卻都產(chǎn)生在一個(gè)不甚富裕的國(guó)度，充滿了永恒的生命力。

　　那以紫色、橙色、金色、咖啡色等高貴的色系為主的印度服飾，既有宮廷氣質(zhì)，又極富南亞風(fēng)情，神秘而又妖媚，令愛美的人們欲罷不能。西方的設(shè)計(jì)師們常常會(huì)從異國(guó)風(fēng)情里，特別是印度的服飾文化中尋找靈感。

　　可以說，印度服飾提供的靈感元素是繁多的，艷熱的色彩，神秘的彩繪，特色鮮明的頭飾和首飾，都有著無窮的啟迪價(jià)值。它最能給人激情的是它對(duì)生命的擁抱，如“無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛”，如“燦爛明媚的陽(yáng)光中那不斷撲動(dòng)的蝴蝶的翅膀”。