歷經九九八十一難故事。雖無法相比，唐僧西行取經。但也有五五二十五回的游歷。從印度的最南端特里凡得朗，北端大吉嶺，由西里古里出印度到尼泊爾的加德滿都，再到尼泊爾的奇得旺國家自然維護公園；藍吡尼，博卡拉。最后經香港回到深圳。歷時四十五天又十二小時，有驚有險有難有趣有贊嘆，容我回回道來。

還是有些發(fā)蒙。比方：從印度南部開始的旅行，原本這次印度之行我有充沛準備而去的但是真的印度。底是走西線呢，還是走東線？去印度之前，設計了兩條路線。方案A走東線：從本迪治里到海德拉巴，再到齋普爾和德里；阿格拉．．．．．．.方案B走西線，從奎隆到科隆再到孟買，再到齋普爾；德里；阿格拉。像在國內旅行一樣，有些情況往往是當初旅行設計中，沒有想到開始選的走東線，但到蒂魯吉伯利，發(fā)現(xiàn)走西線能看到印度西海岸的阿拉伯海。而因為冬季，東海岸受季風的影響，海浪滔天。這我馬來西亞就已領教過了于是選則了方案B走西海岸。去奎隆，坐船走著名的從奎隆到阿勒比的據說可以和阿格拉的泰姬陵比美的椰林水鄉(xiāng)”

還可以路經馬杜賴。去看印度南部最古老和規(guī)模最大的印度神廟：米納克希神廟。該神廟建于公元十六世紀，從蒂魯吉伯利到奎隆在地圖上看好象沒什么問題。廟內供奉米納克希神和濕婆。尤為壯觀的寺廟的四座塔門，典型的印度神廟門廊。南部的印度教徒認為，米納克希神廟頂禮膜拜就如同到恒河中沐浴一樣的神圣。于是選擇坐早上第一班長途車從蒂魯吉伯利到馬杜賴。不巧的中午十分到馬杜賴，米納克希神廟正在大規(guī)模的修膳，漂亮的寺廟大門被草甸子蓋了個嚴實，無法看到那威武壯觀的典型印度寺廟高高門樓的華麗。但寺廟還是對教徒和游人開放�；ㄒ话傥迨�盧比買了門票，光著腳走了進去。寺廟里高高的石柱和華麗的黑色雕塑，深深的吸引著我寺廟中心是一個巨型的金蓮花池，圍繞四周的有九百九十七根上面裝有雕刻的石柱。石柱構成的頂部畫滿了有蓮花圖案的黑色畫。走在長廊中，好象走在仙花的云彩上。用了四五個小時才從這鮮艷的畫卷中走出。

想乘晚車去奎隆時，當我再次回到馬杜賴的長途汽車站。遇到一位穿黃色制服的車站的管理員，油黑的臉上，有著一雙真誠的大眼睛。其實，依我看，印度男人除了皮膚油黑外，大都非常漂亮。大眼睛；高鼻梁，線條分明的嘴唇。原來，印度，像拉茲那樣的帥小伙有的費了好大勁才讓那位管理員明白我要去奎隆。找了半張黃色的草紙，用漏著油的原珠筆給我寫了一個詳細的行車路線：從馬杜賴到奎隆要坐去特里凡得瑯的車。謝過他就上了那輛以為可以路過奎隆的車，按他說的預計要到晚上九點才干到奎隆�？赡禽v車一直到終點站：特里凡得瑯，也沒有看到奎隆車站，原來，這趟車的行車路線就不是那位管理員寫的路線。沒辦法，只好下車，找住處，等明天再去奎隆了

喀拉拉邦的首府，也是旅行者前往斯里蘭卡和馬爾代夫的交通中轉站。特里凡得瑯市南部的科瓦隆海灘，著名的度假圣地。許多旅行者會專程到這里的阿拉伯海游泳。于是就將錯就錯，第二天一早，帶好吃的東西，直奔阿拉伯海邊。老公高興的說：剛畢業(yè)時，海上實習做海員，去過日本海，太平洋，南中國海，還就是沒去過阿拉伯海呢。去海邊的長途車二十分鐘一班，人不多，車破舊了一些，車況還行，路也很好走。海濱路，早上海風清涼，風景不錯。長途車的終點站離海邊不遠。一下車就嗅到熟悉的大海的味道，很快，蔚藍色的大海和淺黃色的細沙灘就展現(xiàn)在面前。哦，這就是阿拉伯海啦。海灘沿岸有許多椰子樹，沿著幽靜的海灘，建有各式各樣的度假屋，五顏六色，非常好看。早上的海邊，人不多。趟著清澈的海水一直走到海灘另一端的老式燈塔�？吹胶�灘旁的一個大礁石上長滿了仙人掌，才真正理解了那首“外婆的澎湖灣”中的歌詞：海浪；沙灘；仙人掌，確是真實的寫照。這以前,特里凡得瑯是印度南部很有代表性的旅游小鎮(zhèn)。一直不相信仙人掌會長在海灘上。最讓老公掃興的沙灘上或散步，或坐臥的洋人大都是老太太；老頭，青春活力的泳裝辣妹竟然一個沒有。一本正經的給老公分析原因：這里因旅游費用低，所以應是歐洲老年人度假的首選，辣妹么，得到馬爾代夫群島才看的

這絲毫無污染的海灘還是讓我盡興的玩了一個白天。不論怎樣。

終于坐上了去奎隆的長途車。晚上六點不到掛滿紅旗的奎隆鎮(zhèn)。印度南部，下午四點半。印度共產黨的主要選區(qū)。三月正好是印度大選的拉選票階段，印度南部，尤其是奎隆，阿勒比和科隆，處可見畫有鐮刀斧頭的紅旗（就像我黨旗）一不留神，就有來到革命圣地的感覺�？�隆的當天晚上，就融入了紅色的人流中，老公直感到語言不通的遺憾，不然，肯定要學著列寧同志那樣，給革命的印度人民來一個激情四溢的講演。