宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個(gè)古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個(gè)：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。 

1、古埃及人所認(rèn)為的神與人的關(guān)系 

　　古埃及人和神之間的關(guān)系，可以概括為：諸神告戒人們?cè)撟鍪裁矗�不該做什么；世上出現(xiàn)罪惡，是因?yàn)槿藗冞`背了神氏的意愿；造孽的人終將遭報(bào)應(yīng)，行善的人必會(huì)獲得獎(jiǎng)賞。古埃及人認(rèn)為，神氏的引導(dǎo)是經(jīng)由舌和心實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)�，心是作出決定，制定計(jì)劃器官，舌則將決定和計(jì)劃公諸于眾。這兩個(gè)器官對(duì)人的行為起決定性的作用。神氏是這兩個(gè)器官的向?qū)�，因而是人生的舵手�?nbsp;

2、古埃及人信奉創(chuàng)世說(shuō) 

　　古埃及人相信，世界有始無(wú)終，世界原是一片混沌，經(jīng)創(chuàng)世神的創(chuàng)造和整頓，世界才開(kāi)始存在。古埃及人堅(jiān)信，萬(wàn)事萬(wàn)物都循環(huán)往復(fù)，世界永恒不變。古埃及人的時(shí)間觀，自然偏重未來(lái)，因?yàn)闊o(wú)盡的世界正等著他們?nèi)ハ硎堋?nbsp;

3、古埃及人信奉來(lái)世說(shuō) 

　　古埃及人的觀念，人生在世，主要依*兩大要素：一是看得見(jiàn)的人體，二是看不見(jiàn)的靈魂。靈魂“巴”形狀是長(zhǎng)著人頭，人手的鳥(niǎo)。人死后，“巴”可以自由飛離尸體。但尸體仍是“巴”依存的基礎(chǔ)。為此，要為亡者舉行一系列名目繁多的復(fù)雜儀式，使他的各個(gè)器官重新發(fā)揮作用，使木乃伊能夠復(fù)活，繼續(xù)在來(lái)世生活。亡者在來(lái)世生活，需要有堅(jiān)固的居住地。古王國(guó)時(shí)的金字塔和中王國(guó)、新王國(guó)時(shí)期在山坡挖掘的墓室，都是亡靈永久生活的住地。古埃及人認(rèn)為，現(xiàn)世是短暫的，來(lái)世才是永恒的。